wiplalas Uebersetzung:
In einer Nacht im Oktober 1973 sass meine Mutter (die im 8. Monat mit mir schwanger war) zuhause, weinte und sorgte sich. Mein Vater, Offizier der Anti-Pluenderungs Einheit, war in einer Polizeistation von militanten Linken eingekesselt.
In seinen Armen hielt er einen seiner Untergebenen, der einen Bauchschuss hatte. Er blutete extrem.
Es waren zwischen 15 und 20 Polizisten in der Station eingeschlossen, umzingelt von Hunderten Oppositionellen. Die Situation war hoffnungslos. Scharfschuetzen waren ueberall. Der angeschossene Polizist verblutete schliesslich.
Spaet nachts befahl mein Vater seinen Untergebenen, die Uniformen auszuziehen und Zivilkleidung anzulegen. Im Schutz der Dunkelheit entkamen sie schliesslich aus der Polizeistation.
Ein paar Stunden spaeter gelang es meinem Vater, zurueck nach hause zu meiner Mutter durchzukommen.
Wenn ich an all die Staatsstreiche, Proteste und das Blutvergiessen denke, das sich in Thailand erreignet hat, frage ich mich: Wofuer haben wir gekaempft? Was haben wir erreicht?
Die Mehrheit lebt noch immer in Armut. Unsere Kinder betteln noch immer auf den Strassen. Nicht nur die Politik, unsere Gesellschaft als Ganzes ist korrupt. Und wir haben noch immer keinen blassen Schimmer, was Demokratie ist.
Staatsstreiche, Proteste und Konflikte sind nichts anderes als das Hickhack zwischen Reichen und Maechtige, deren feurige Rhetorik, raffinierte Taktik und tiefe Taschen die Menschen fuer ihre Fahnen begeistern.
Ich bin kein Anhaenger von Premierminister Samak, noch bin ich ein Anhaenger der fuenf Fuehrer der PAD. Ich bin jedoch ein Anhaenger von jedem, der am Morgen aufsteht, zur Arbeit geht, fuer seine (oder ihre) Familie sorgt, den weniger Gluecklichen eine helfende Hand reicht und ein ehrliches Leben fuehrt. Egal, welche Farbe sein Hemd hat.
Es wuerde viele Leute gluecklich machen, Samak loszuwerden und das Parlament aufzuloesen. Es wuerde auch mich gluecklich machen, aber was dann?
Gaebe es dann weniger Korruption? Weniger soziale Ungerechtigkeit? Ausgewogenere Einkommen? Wuerde dies das Leben der Menschen verbessern?
Wir wollen ihn loswerden, weil er korrupt ist. Aber ist er korrupter als der Durchschnittsthai? Wer von uns hat nie den einfacheren Weg gewaehlt, ist unter den Tisch gekrochen, hat Beziehungen ausgenutzt oder 100 Baht zugesteckt?
Wir wollen ihn loswerden, weil wir keine Thaksin-typischen Mega-Projekte mehr wollen. Aber widerum – wie man an unseren Medien, unserer Gesellschaft sieht – warum sind wir dann so besessen von Materialismus und Oberflaechlichkeit?
Wir wollen nicht, dass er die Verfassung aendert, um seine – oder seines bosses – Ziele durchzusetzen. Aber warum biegen wir, die Bevoelkerung, taeglich Regeln zurecht und manipulieren die Gesetze, um unsere eigenen Interessen durchzusetzen?
Wenn wir einen Wandel Thailands zum Besseren wollen, genuegt es nicht, ein paar Persoenlichkeiten loszuwerden. Die Veraenderung faengt bei uns selbst an.
Wir ziehen durch die Strassen, um einen einzigen Mann loszuwerden. Aber marschieren wir auch, um das Leben unserer Brueder und Schwestern in den suedlichen Provinzen zu retten?
Wir ziehen durch die Strassen, um einen Mann loszuwerden. Aber sind wir auch marschiert, als Thaksin den Mord an unschuldigen Maennern und Frauen auf den Strassen befohlen hatte?
Die PAD hat das Recht, zu protestieren und Samak hat das Vorrecht, darauf zuverweisen, dass er demokratisch und mit ueberwaeltigender Mehrheit gewaehlt wurde.
Wir koennen behaupten, die Wahl waere erkauft worden. Aber welche Wahl wurde nicht erkauft? Eine Wahl zu kaufen, ist ganz einfach eine Angelegenheit von Angebot und Nachfrage. Sie kann nicht gekauft werden, wenn das Volk nicht bereit sind, sie zu verkaufen. Und das Volk sind wir, die Thais. Es liegt an uns, unsere Freiheit, unsere Demokratie zu verkaufen.
Wenn Samak zuruecktritt, gibt es Tausende und Abertausende von anderen Samaks, die ihn ersetzen. Die Ideen und die Einstellung Thaksins oder Samaks erinnern an das Sprichwort: „Fische im Wasser und Reis auf dem Feld“.
Ja, wie Fische und Reis, gibt es eine Ueberfuelle von Thaksins und Samaks in Thailand. Auf allen Ebenen der Gesellschaft, bei Arm und Reich.
Der Neid, die Parteiquerelen, die Intoleranz, der Hass, die Vetternwirtschaft, die Korruption, die politische Rhetorik, die Manipulation, die Ausbeutung, die Selbssucht und Selbstherrlichkeit, der Widerstand gegen jede Veraenderung zum Besseren – all das sehen wir in der politischen Landschaft und beklagen uns darueber. Aber machen wir uns nicht all dieser Misstaende selbst schuldig in unseren Familien, unseren sozilaen Beziehungen, in unseren Schulen, an unseren Arbeitsplaetzen?
Samak ist nicht viel mehr als ein Spiegelbild unserer Gesellschaft, ein Spiegelbild dessen, was wir selbst sind – der Schreiber dieser Kolumne nicht ausgenommen.
Entschuldigungen zu finden und die Schuld auf andere zu schieben, ist einfach. Die Reichen beschuldigen die Armen, die Armen die Reichen. Wenn das alles nicht hilft, geben wir dem Schicksal oder den Geistern die Schuld – und, natuerlich schieben wir den Auslaendern die Schuld zu.
Ja, wir sollten gegen korrupte Politiker auf die Strasse gehen, aber es hilft wenig, alle paar Jahre zu protestieren und danach zur Tagesordnung unserer taeglichen Korruption, Untaetigkeit und Oberflaechlichkeit zurueckzukehren.
Tatsache ist: Jeder einzelne von uns ist verantwortlich und muss sich Rechenschaft ablegen fuer unser Land, unsere Gesellschaft und die Zukunft unserer kinder.
Was auch immer im Argen liegt mit der thailaendischen Politik und Gesellschaft, wir mehr als 60 Millionen Menschen haben unsere Finger drin. Und wir sind dafuer verantwortlich.
Wir machen Thailand, nicht Thaksin, nicht Samak, sondern wir 60 Millionen Thais.
Samak ist nicht einen einzigen Gewaltakt wert, nicht einen Tropfen Blut, nicht eine einzige Traene. Er ist nicht einmal die Beschimpfungen und Hasstiraden wert, mit denen die PAD in taeglich eindeckt.
Gehen wir auf die Strassen und protestieren wir aus den rchtigen Motiven: Marschieren wir, nicht weil wir Samak hassen, sondern vielmehr, weil wir Thailand lieben.
Wie wir selbst taeglich unser Leben fuehren, als Einzelne oder in der Gemeinschaft, das wird unser Land veraendern. Zum Besseren oder zum Schlechteren.
Wir sollten weiterhin korrupte Politiker bekaempfen. Aber wenn wir wirklich wollen, dass sich die Lebensumstaende in Thailand verbessern, faengt die Veraenderung bei uns an, der thailaendischen Bevoelkerung.
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Thema: Sind die Isaanis zu dumm für die Demokratie ? (Gelesen 47384 mal)